Описание

ELR 39 /470.1/.2+571.1/.5
ББК 63.5(231)(253) 

Культурное наследие народов Сибири и Севера. Материалых Пятых Сибирских чтений, Санкт-Петербург, 17-19 октября 2001 г. СПб.: МАЭ РАН, 2004. Часть 2.

ISBN 5-88431-108-7

Сборник содержит доклады, представленные на Пятые Сибирские чтения, проходившие в октябре 2001 г. в МАЭ РАН (Санкт-Петербург).Авторы на богатых литературных, архивных, фольклорных, музейных, собственных полевых материалах рассматривают различные проблемы этнографии, археологии, истории коренных народов Сибири, населения сопредельных территорий, а также русских Сибири.

Книга представляет интерес для всех специалистов, занимающихся изучением населения Сибири, а также для широкого круга читателей.

СОДЕРЖАНИЕ

Природа – человек – вещь

• Зенько М.А. Экологический календарь лесных ненцев: опыт хозяйственно-культурной, этнографической и историко-этнографической реконструкции.
• Мукаева Л.Н. Социоприродные сообщества старообрядцев Южного Алтая.
• Никонорова Е.Е. Счетные вышивки курганских курганских башкир.
• Рандымова З.И. Изготовление сах.
• Федорова Е.Г. Орнаментированные подушки северных манси.
• Фаткулина Ф.М. Орнаментированные изделия из дерева Тарских татар (предметы быта).

Человек и Вселенная. Верования и обряды.

• Тулуз Эва. О повествовательных жанрах фольклора лесных ненцев.
• Серченя М.В. Представления энцев об окружающем мире.
• Майорова Л.Ю. (Котусова) «Небо» и «небесное» в мифологической лексике кетов.
• Алексеенко Е.А. Ландшафтные знания кеттов.
• Еврмолова Н.В. О пространственном факторе в этнической истории эвенков.
• Кубанова Т.А. Концепция эволюции мира у нанайского рода Самар.
• Островский А.Б. Еще раз о числовом образе мироздания в мифологическом мышлении нивхов.
• Лапина М.А. Инвективные формы общения хантов.
• Матюков А.К. Доалфавитное письмо обских угров.
• Тадина Н.А. Человек в модели мира как основы культуры общения алтайцев.
• Кустова Ю.Г. Представления о душе у хакасов.
• Барраль Сегарра Рэнэ В. Попытка реконструкции образов планетарных божеств в космогонических мифах тюрко-монгольских народов.
• Скрынникова Т.Д. Ранний архетип божества Умай.
• Кидиекова И.К. Ымай хоос – узор-оберег в хакасском орнаменте.
• Семенова Л.Н. Стрела в олонхо: вещь как сюжетное действие.
• Стручкова Н.А. Круговой танец якутов осуохай как ритуальное средство соединения двух оппозиций мифологического пространства.
• Дугаров Б.С. Солнечная символика образа Гэсэра.
• Иванова В.С. Представления, связанные с рождением ребенка, у сосьвинсколяпинских манси.
• Атласова Э.С. Обычаи, связанные с рождением ребенка, у юкагиров.
• Шутова Н.И. Удмуртское святилище Большая Пурга ( XVI – начала XX в.): этноархеологическое исследование.
• Нуриева И.М. К вопросу об уровнях информативности удмуртского песенного текста.
• Любимова Г.В. Взятие «Снежного города»: опыт прочтения «мужского текста» ритуала сибирской Масленицы.
• Сивцева Л.В. Песенно-танцевальное искусство эвенков.
• Леус П.М. Культ оваа у современных тувинцев.
• Гомбоев Б.Ц. Гора и коновязь в религиозно-мифологических представлениях баргузинских бурят (на примере с.Барагхан, Курумканский район, Бурятия).
• Коломиец О.П. Архаические черты в свадебной обрядности Тарских татар.
• Содномпилова М.М. Способы изоляции невесты в свадебной обрядности бурят.
• Шарапов В.Э. Материалы по поминальной обрядности у современных шурышкарских хантов.
• Хасанова М.М. Традиционный похоронный обряд негидальцев.
• Герасимова Д.В. О шаманизме обских угров.
• Васильев В.Е. Демонстрация чудес в нанайском шаманстве.
• Сем Т.Ю. Образ первопредка-шамана в ритуальных предметах и фольклоре айнов.
• Дьяконова В.П. Тувинцы: лечение болезней (полевые материалы 70-х гг. ХХ в.).

Актуальные проблемы современности

• Павлинская Л.Р. Национальные культуры Сибири в государственной политике и научной традиции советского периода.
• Таксами Ч.М., Донченко В.К., Горный В.И., Черникова С.А. Проблемы этноэкологической безопасности Российского Севера.
• Пивнева Е.А. Гендерные аспекты социально-демографических проблем малочисленных народов Севера.
• Мартынова Е.П., Пивнева Е.А. Традиционное хозяйство обских угров: проблемы выживания.
• Дырхеева Г.А. О факторах национально-языкового развития (на примере бурятского языка).
• Мяги Каур. Газета «Тиливсама» - первая попытка создания литературного языка лесных ненцев.
• Жукова Л.Н. Духовные искания в постатеистической России.
• Таксами Н.Ч. Совремнные проблемы самосознания и самоопределения коренных жителей Циркумполярного Севера (на примере Аляски).