 |
Искусство
 |
|
В первые века нашей эры многие правители стран Юго-Восточной Азии выбрали в искусстве индийский, а не китайский религиозно-культурный образец, хотя Китай и был ближе, чем Индия. Одним из ярких примеров индийского влияния является такой архитектурный шедевр, как комплекс храмов в районе Ангкора. Из Индии были заимствованы буддизм и индуизм; религиозная практика создавала повышенный спрос на предметы искусства, а это способствовало его развитию. Массовое производство культовой скульптуры; живопись на бумаге, тканях, стенах; разные виды керамических изделий и многое другое было стимулировано религией и в средние века являлось предметом повышенного спроса, на удовлетворение которого затрачивались огромные средства. Поначалу у мастеров резца и кисти преобладала индийская изобразительная манера, но со временем работы приобрели местный колорит, а религиозные сюжеты стали перемежаться со светскими. На протяжении веков при буддийских монастырях процветало искусство публичного чтения, приближавшее литературу к театру. Искусство Юго-Восточной Азии имело во многом общие корни и питалось общими традициями, но конкретные пути его развития были различны в отдельных странах. Так, у вьетнамцев популярны разные жанры эпических произведений и музыкально-драматические представления; в Таиланде популярен театр жестов, кукол; на весь мир славятся бирманский и кхмерский балет. Большой известностью в искусстве народов Индокитая пользуется дракон или змея-нага – мифологический персонаж, считающийся повелителем водной стихии.
 |
|
 |
|
 |
Танцовщица. Действие сопровождается игрой на ксилофионе и барабане. Мьянма (Бирма). Д. Шнеерсон, А. Губанов. 2000 |
|
Маска актера сиамского балета, изображающая персонаж эпической поэмы "Рамакиен" - принца Лакшману. Тайланд, конец XIX века
|
|
Тайские музыкальные инструменты Тайланд Пугачева Е. |
| |
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
Форма пагоды напоминает перевернутую чашу для милостыни, принадлежавшую Будде. Мьянма (Бирма), Янгон Шнеерсон Д.С., Губанов А. |
|
В XVIII в. театр марионеток имел особые привилегии: персонажи могли говорить королю то, что не осмеливались простые смертные. Мьянма (Бирма) Шнеерсон Д.С., Губанов А. |
|
До появления газет, в кукольных спектаклях жителям страны рассказывали о событиях в столице. Мьянма (Бирма) Шнеерсон Д.С., Губанов А. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
 |