English Home Search E-mail Map

Буддизм

Буддизм принесли из Индии на острова Малайского архипелага мореплаватели, торговцы и миссионеры уже в первые века нашей эры. На Юго-Восточной Суматре в середине VII в. возвысилось государство Шривиджая, главной религией в котором поначалу был буддизм южного толка (хинаяна или тхеравада) Во второй половине 1-го тыс. буддизм махаяны конкурировал с шиваизмом в качестве государственной религии Шривиджайи. Оба учения приобрели сходство, тем более что они использовали один язык. Позже здесь возобладала северная разновидность буддизма, махаяна, точнее, ее тантрийская разновидность, в которой провозглашалось достижение духовного освобождения в течение одной жизни, а не многих перерождений, как в обычной махаяне. В средние века буддизм некоторое время составлял основу государственной идеологии в государствах Явы и Суматры, при этом вполне мирно сосуществуя с индуизмом. Буддизм получил своеобразное развитие в культе «царя-бога», включавшего обожествление царских предков. Под влиянием индийского буддизма в стране велось монументальное храмовое строительство. Храмы того периода принимают вид мировой горы. В рельефах храмов VIII в. использованы сюжеты из индийского эпоса и из жизнеописаний Будды. Во время правления в империи Шривиджая династии Шайлендра на Яве в VIII в. был возведен всемирно известный храм Боробудур. Этот самый грандиозный в мире буддийский храмовый комплекс – шедевр местной архитектуры, иногда его именуют восьмым чудом света. 

В настоящее время буддизм входит в число пяти официально признанных вероисповеданий наряду с исламом, протестантизмом, католичеством и индуизмом. В большинстве случаев буддизм сливается с индуизмом и местными культами, образуя секты и верования синкретического толка.

 
 Вид храма Боробудур. 
 Индонезия, Ява. С.В. Банит. 1995
 Вид храма Боробудур. 
 Индонезия, Ява. С.В. Банит. 1995