English Home Search E-mail Map

Шаманизм

У некоторых коренных народов Индонезии, живущих на Суматре, Калимантане и других островах, важнейшим человеком в общине традиционно считался шаман, который являлся одновременно знахарем, целителем, гадателем, толкователем снов, иногда – сказителем и даже вождем. Он помогал находить пропавшие вещи, увеличивать силу и богатство и расправляться с врагами. Шаманский дар обычно передавался по наследству, но шаманом становился лишь тот, кого избирали духи. 

Главное действие шамана – камлание, носило ярко выраженный театральный характер. Камланию предшествовала тщательная подготовка, например, устанавливался помост с ценными подношениями, специальными циновками и ритуальными предметами. Цели и формы камлания могут быть разными, например, исцеление больного. Для определения «диагностики» заболевания шаман использовал магический кристалл, а узнав причину болезни, приводил себя в экстатическое состояние и совершал мистическое путешествие в иные миры, где находил духа болезни и убивал его. Одним из способов изображения пути в иные миры являлось раскачивание на качелях, во время которого шаман изображал борьбу со злым духом. У некоторых индонезийских народов, например, у батаков с острова Суматра шаманы противопоставлялись жрецам. Жрец имел более высокий престиж и авторитет и занимал в общине второе место после старейшины. 

        

 Предметы для определения счастливых дней. 
 Индонезия, Суматра. Тобa-батаки. Начало ХХ в.

  Танцы колдунов, церемония заклинания 
 духов подземного мира. 
 Индонезия, Суматра. Мандайлинг. Начало ХХ в.

  Надгробные фигуры
Индонезия, административный регион Суматра, начало XX века
       
       
 Модель судна, изображающая "корабль мертвых"
Индонезия, административный регион Суматра, XIX век