English Home Search E-mail Map

Этикет

Язык монгольского этикета вырабатывался веками. Он включает в себя стереотипы поведения на все случаи жизни: особенности речи, жестов, взглядов, поз и т.п. Так, надо знать, где и как можно сидеть. Монголы могут сидеть где угодно, стулья или скамейки им не нужны, но при этом они принимают вполне определенные позы. Мужчины и женщины, старшие и младшие сидят в юрте по-разному, причем праздничная поза может отличаться от будничной. Самая распространенная поза – «сидеть согнув ноги» (бохирч суух). Сидящий подкладывает под себя одну ногу и сидит на ней, а колено другой выставляет перед собой, опираясь на него рукой. Женщины сидят на правой ноге и выставляют перед собой колено левой, а мужчины – наоборот, сидят на левой, а выставляют колено правой ноги. Но во всех случаях колено должно быть обращено к двери. Ламы во время молитв и праздников в монастырях сидят, скрестив ноги; также сидела знать на официальных приемах.

В сельской местности чаще всего сидят на корточках – «орлиная посадка» (бургэдэн суудал). Она связана с национальной обувью, сапогами-гутулами. Человек опирается на землю их загнутыми носами, а прочные негнущиеся голенища служат ему удобным сиденьем. Монголы в гутулах могут сидеть в такой позе часами, а в современных сапогах так долго не просидишь. Специальная детская поза – «вытягивать ноги» (холл жийх): так сажают на пол маленьких детей, не умеющих ходить.

Монголы стараются во всем следовать правилам этикета, даже в таких индивидуальных вещах, как походка.

   
Сидящая женщина. 
Монголия, г.Улан-Батор. Монголы. 1930-е гг.
   Стенки юрты составляют специальные
деревянные решетки, к которым
крепятся жерди, поддерживающие крышу.
Монголия, 2006
Иванов Д.