Музыка
Музыкальное искусство в Китае считалось могущественным средством воздействия на природный мир и нравственного воспитания народа. Считается, что именно музыка должна внушать людям искренность, справедливость, покой и другие главные добродетели. В древних китайских книгах рассказывается о музыкантах, которые могли своим искусством вызывать ураганы и грозы, ускорять созревание посевов, изменять настроение людей и т.п. Теория музыки в Китае была основана на представлениях о созвучиях и резонансах, свойственных полю мировой энергии ци. Главным достоинством музыки считается размеренность или гармоничность звучания. Основное внимание уделяется ритму; мелодия и тональность не так важны, как в западной музыке. В китайской музыке приняты пять основных нот: гун, шан, цзяо, чжи и юи. Они примерно соответствуют западным нотам до, ре, ми, соль и ля. Младшему брату древнего чжоуского царя приписывается создание двух дополнительных нот, составившими вместе с пятью классическими нотами семитональную гамму. Тональная структура музыки усложнилась в эпоху Средневековья. Ноты имеют соответствия с сезонами года, сторонами света, цветами, вкусовыми ощущениями, общественными рангами и т.п. Комбинация 5 и 7 нот с 12 тонами давали 60 и 84 тональности, составлявшими композиционную основу китайской музыки.
![]() | ![]() | ![]() | ||
Девочка с лютней. Китай, пров. Фуцзянь, г. Фучжоу. Китайцы. Конец XIX в. | Трехструнный музыкальный инструмент. Китай. Китайцы. Начало ХХ в. | Китайский оркестр Китай, начало ХХ века | ||
![]() | ![]() | ![]() | ||
Китайский слепой музыкант. Китай, г. Пекин, до 1904 г. Чжоу Пэй-чунь | Игра на китайском тамбурине. Китай, г. Пекин, до 1904 г. Чжоу Пэй-чунь | Музыканты-слепцы Китай, начало XX века Динесс А. П. |