Соколова В.К. Заклинания и приговоры в календарных обрядах.

Померанцева Э.В. Роль слова в обряде опахивания.

Дмитриева С.И. Слово и обряд в мезенских заговорах.

Толстой Н.И., Толстая Н.И. Заметки по славянскому язычеству. 3. Первый гром в Полесье. 4. Защита от града в Полесье.

Макашина Т.С. Ильин день и Илья-пророк в народных представлениях и фольклоре восточных славян.

Чистов К.В. Причитания у славянских и финно-угорских народов (некоторые итоги и проблемы).

Чистяков В.А. Представление о дороге в загробный мир в русских похоронных причитаниях XIX–XX вв.

Бондаренко Г.Б. Идеализация действительности в украинской обрядовой поэзии.

Курочкин А.В. Растительная символика календарной обрядности украинцев.

Тульцева Л.А. Символика воробья в обрядах и обрядовом фольклоре (в связи с вопросом о культе птиц в аграрном календаре).

Плисецкий М.М. Героико-эпический стиль в восточнославянских колядках.

Липец Р.С. Отражение погребального обряда в тюрко-монгольском эпосе.

Жекулина В.И. Исторические изменения в свадебном обряде и поэзии (по материалам Новгородской обл.).

Кабашников К.П. О современном состоянии календарной обрядовой поэзии в Белоруссии (по материалам экспедиций 1975–1978 гг.).

Гвоздикова Л.С., Шаповалова Г.Г. «Девья краса» (картографирование свадебного обряда на материалах Калининской, Ярославской и Костромской областей).

Маретина С.А. Община у горных народов Ассама.

Решетов А.М. Община у лису в первой половине ХХ в.

Итс Р.Ф., Яковлев А.Г. К вопросу о социально-экономическом строе ляншаньской группы народности и.

Журавлев Ю.И. Социально-экономические отношения у дулун и ну (середина ХХ в.).

Мухлинов А.И. Социальная организация тайских народов Вьетнама.

Маретин Ю.В. Общественные отношения у батаков (Северная Суматра).

Бутинов Н.А. Этнографические материалы и их роль в изучении общины древнего мира.