Бём В. Принципы построения компьютерной информационно-поисковой системы «Петербургские немцы».
Бём В.Г. Один из родов Шварцев в Санкт-Петербурге.
Бианки А.М. Современная фольклорная мелкая пластика Средней Азии.
Попова Т.А. Вклад С.Н. Бибикова в формирование археологического собрания Кунсткамеры.
Козинцев А.Г. Фома и Ерема; Макс и Мориц; Бивис и Батхед: трикстерские (шутовские, клоунские) пары в трех культурах.
Бигуаа В.Л. Этноэкологическая традиция и культура материального жизнеобеспечения абхазской диаспоры в Турции.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция XIV. Этноэкологические исследования
Бидо А.М. Шаманство и кино: Методические предложения.
Бижанова М.Р. Башкиро-казахское этнокультурное взаимодействие в XVIII в.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция IV. Локальные особенности этнокультурных взаимодействий
Кривдина О.А. Художественная деятельность генерала А.А. Бильдерлинга.
Станюкович М.В. Эпическое сказание ифугао «Алигуён, сын Биненуахена»: сюжет, персонажи и топонимы.
Лупанова Е.М. Часы мастера Николя Биона на экспозиции «Первая астрономическая обсерватория Академии наук» МАЭ РАН.
Бир Д. Комментарии к статье Стивена Смита.
Дмитриев С.В. Магические представления, связанные с оружием (по «Минералогии» Бируни).
Французов С.А. Альфред Ф.Л. Бистон (23.II.1911 – 29.IX.1995): [Некролог].
Кривдина О.А. Несколько портретов для иконографии генерал-адъютанта Карла Ивановича Бистрома (1770–1838).
Биттирова Т.Ш. Зарождение и развитие духовной литературы у тюрков Северного Кавказа.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция IV. Локальные особенности этнокультурных взаимодействий
Бичеев Б.А. Свадебный обряд как отражение представлений о смерти.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция VIII. Фольклор и мифология
Решетов А.М., Бурыкин А.А. Н.Я. Бичурин о китайско-русских языковых контактах и русско-китайском «пиджине».
Бичурин Н.Я. (Иакинф), о нем
Кюнер Н.В. Памяти Н.Я. Бичурина (о. Иакинфа), 1777–1853 гг. Значение Иакинфа Бичурина в истории русского китаеведения.
Хохлов А.Н. Вклад Н.Я. Бичурина в изучение истории народов Западного края.
Здесь и там: как устроена научная жизнь в России и за ее пределами .
Благовещенская Л.Д. Звон, время, церковная служба.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Благодатских И.М. Информационный ресурс молдо-приднестровского конфликта.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция XXVI. Политическая антропология
Назарова И.М. Развитие домашних промыслов и ремесел у народов Северного Кавказа по данным И.Ф. Бларамберга (первая треть XIX в.).
Ломагина А.В. Карен Бликсен и датская литература 30–40-х гг. XX века.
Блинова Е.В. Африканская прислуга в лондонском домохозяйстве в новое время.
Блинова Е.В. «Африканский Лондон» второй половины XVIII в. в мемуарах африканских интеллектуалов.
Блинова Е.В. Африканцы в Великобритании (постановка проблемы).
Блинова О.А. — Рец. на кн.: Orelus P.W. Rethinking Race, Class, Language, and Gender
Толстая Н.Н. «Двенадцать» Блока по-шведски.
Корсун С.А. Американистика в МАЭ в XX–XXI веках: собирательская и исследовательская деятельность.
Бломквист Е.Э., о ней
Щепанская Т.Б. Дорога и передвижения в полевых дневниках Т. А. Бернштам и Е. Э. Бломквист (по материалам Архива МАЭ РАН).
Блондин В.Н. Цитирование арабских литературных источников в йеменской историографической литературе в эпоху позднего средневековья как способ сохранения национальной традиции.
Блюмбаум А.Б. — Рец. на кн.: Birth K.K. Objects of Time. How Things Shape Temporality. N.Y.
Кан С. «Мой друг в тупике эмпиризма и скепсиса»: Владимир Богораз, Франц Боас и политический контекст советской этнологии в конце 1920-х – начале 1930-х гг.
Васильцов К.С. За строкою А.А. Бобринского: священные горы и священные камни на Памире.
Бобринский А.А., о нем
Дмитриев С.В., Худоназаров Д. Граф А.А. Бобринской, Н.В. Богоявленский, А.А. Семенов и их путешествия на Памир на рубеже XIX–XX вв.: научные результаты и коллекции.
Решетов А.М. Алексей Алексеевич Бобринский – российский этнограф и искусствовед.
Худоназаров Д. Граф.
Худоназаров Д. Экспедиция графа Бобринского на Зарафшан и загадки Макшеватской пещеры.
Бобрихин А.А. Традиционные мужские занятия в таежной части Урала.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция XIII. Гендерные исследования в этнологии
Бобров А.Г. Волшебный корень айнов: икема (Cynanchum caudatum Maxim.).
Боброва А.И. Демография нарымских селькупов XVIII – первой пол. XIX вв.: по материалам Тискинского могильника.
Максимова И.Е., Боброва А.И. Об одном элементе культуры квелей у сымско-кетских эвенков.
Боброва А.И. Уникальное погребение с шаманской атрибутикой из Тискинского могильника.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция XVI. Формирование антропологического состава населения Евразии
Бобровников В.О., Дмитриев В.А., Карпов Ю.Ю. Деревянная утварь аваро-андо-цезских народов Дагестана: поставцы, сосуды, мерки.
Бобровников В.О. Ислам, власть и общество в бывшем колхозе: дагестанский случай.
Бобровников В.О. Опыт этнографической интерпретации рисунков на южнодагестанских надгробиях (XVII–XIX вв.).
Бобровников В.О. Этнография «в законе»: «традиционный ислам» в постсоветском законодательстве.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция XI. Норма, обычай, право
Бобровский А.Ю. «Завоевание» или «присоединение»? (о способе решения важной проблемы истории Сибири).
Бовкало А.А. В.Я. Пропп и Петроградский богословский институт.
Богатова О.А. Всероссийская перепись населения 2002 г.: конструирование численности этнических групп (на примере мордвы).
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция XXIII. Идентичность и язык во Всероссийской переписи населения 2002 г.
Игровое пространство культуры: Материалы форума 16–19 апреля 2002 г. .
Адоньева С.Б. Костюм как реплика.
Гавацци М. Воспоминания Милована Гавацци.
Гусев В.Е. Методологические основы научной деятельности П.Г. Богатырева.
Путилов Б.Н. Петру Григорьевичу Богатыреву – 100 лет.
Решетов А.М. Письма П.Г. Богатырева Д.К. Зеленину.
Сорокина С.П. Функциональный метод в малоизвестных работах П.Г. Богатырева.
«Аудиовизуальная антропология: теория и практика»: [стенограмма круглого стола] .
Богданов В.И., Малова Т.И. Атанасиус Кирхер и эволюция представлений о проницаемости кристаллической земной коры.
Богданов В.И., Малова Т.И. Фридрих Вильгельм Бауер на службе Российской империи во второй половине XVIII в.
Богданов В.И., Малова Т.И. Геодезические и картографические работы Ф.В. Бауера в связи с катастрофическим наводнением Невы 1777 г.
Богданов В.И., Малова Т.И. Гравюра неизвестного немецкого автора с изображением Невы 1721 или 1777 гг.
Богданов В.И., Малова Т.И. Малоизвестный Евгений Альфредович Гейнц (1866–1918).
Богданов В.И., Малова Т.И. Обследование трех межевых знаков границы России и Швеции по Ореховецкому и Столбовскому мирным договорам.
Богданов В.И., Малова Т.И. Роль немецкой научной школы XVIII–XIX столетий в изучении наводнений Невы.
Богданов В.И., Малова Т. Российская сеть наскальных меток ординаров XIX в. в центральной Балтике, Финском заливе и Ладожском озере.
Богданов В.И., Малова Т.И. Олаф Рудбек-старший: от «Атлантики или Манхейма» до изображения Камчатки на карте Атласа 1679 г.
Богданов В.И., Малова Т.И. Судьба сети наскальных меток ординаров Финского залива, созданной М.Ф. Рейнеке.
Десять лет и двадцать номеров спустя .
Христофорова О.Б. О нарративах, границах и внимательном прочтении. — Рец. на кн.: (Ответ рецензентам)
«Равные возможности» в науке? .
Устные материалы в архивах: проблемы отбора, хранения и доступа .
Десять лет и двадцать номеров спустя .
Богданов К.А. Жевательная резинка, ленинградские подростки и товарный фетишизм в условиях развитого социализма.
Богданов К.А. Из истории клякс. Уроки чистописания в советской школе и медиальная антропология.
Богданов К.А. Негры в СССР. Этнография мнимой диаспоры.
Богданов К.А. От антропологии колдовства к антропологии этики : [Рецензия]. — Рец. на кн.: Христофорова О.Б. Колдуны и жертвы
Богданов К.А. Риторика ритуала. Советский социолект в этнолингвистическом освещении.
Богданов К.А. Советское шампанское: праздничная история.
Современные тенденции в антропологических исследованиях .
Гохман И.И., Богданова В.И., Чистов Ю.К. Некоторые итоги антропологического изучения современного населения Южного Йемена.
Боголюбов А.Б. Японский свиток с изображением бухты Хакодатэ в собрании Эрмитажа: К вопросу о русско-японских контактах во второй половине XIX в.
Боголюбова Н. Андреас Роллер – декоратор Императорских театров.
Шевченко Ю.Ю., Богомазова Т.Г. Дохристианское святилище Чернигова.
Шевченко Ю.Ю., Богомазова Т.Г. Древнейший сохранившийся храм Руси.
Богомазова Т.Г., Шевченко Ю.Ю. «Культуры речных долин» в эпоху великого переселения народов (на примере пограничья Верхнего и Среднего Поднепровья).
Богомазова Т.Г. Кустарные деревообрабатывающие промыслы украинцев в конце XIX – начале ХХ вв.: (Производство деревянной утвари).
Богомазова Т.Г. Музеи в Интернет: Методология и практика.
Богомазова Т.Г. О роли игрушки в передаче традиции: Украинская народная игрушка.
Богомазова Т.Г. Об одной разновидности украинской народной игрушки.
Шевченко Ю.Ю., Богомазова Т.Г. Образы «змей» в предметах древней материальной культуры: проблемы изучения.
Шевченко Ю.Ю., Богомазова Т.Г. Пастырско-волынцевский горизонт лесо-степного пограничья в Поднепровье и проблема его генезиса.
Шевченко Ю.Ю., Богомазова Т.Г. Пещерные святыни русского Северо-Запада: из экспедиционных наблюдений 2002 г.
Богомазова Т.Г., Шевченко Ю.Ю. «По образу и подобию»: «Третий Рим – Четвертый Иерусалим».
Шевченко Ю.Ю., Богомазова Т.Г. По образу и подобию: третий Рим – четвертый Иерусалим.
Богомазова Т.Г. Украинская скрыня как предмет женской субкультуры.
Шевченко Ю.Ю., Богомазова Т.Г. Уникальный погребальный макрообъект Шум-гора в контексте его культурной округи на Русском Северо-Западе.
Шевченко Ю.Ю., Богомазова Т.Г. Христианские амулеты, связанные с культом блаженных предков.
Шевченко Ю.Ю., Богомазова Т.Г. Чернигов и округа накануне и в X веке: скандинавские династы и изменение традиции (динамика антропогенных модификаций ландшафтов).
Богомазова Т.Г., Ицкова И.Ф. Электронная экспозиция в этнографическом музее: опыт, проблемы, перспективы.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
XXVII. Круглый стол: Овеществление феноменологии божественного в различных этнических традициях
Корсун С.А. Американистика в МАЭ в XX–XXI веках: собирательская и исследовательская деятельность.
Богораз В.Г., о нем
Арзютов Д.В. Полевые программы Штернберга и Богораза: от концепции поля к категоризации этничности.
Кан С. «Мой друг в тупике эмпиризма и скепсиса»: Владимир Богораз, Франц Боас и политический контекст советской этнологии в конце 1920-х – начале 1930-х гг.
Корсун С.А. В.Г. Богораз как американист.
Михайлова Е.А. Выставочный проект Музея антропологии и этнографии «Антирелигиозная выставка в Государственном Эрмитаже» и его создатель В.Г. Богораз.
Ревуненкова Е.В. Малоизвестный Владимир Германович Богораз.
Богордаева А.А. Особенности формирования традиционного костюма обских угров.
Зенько М.А., Богордаева А.А. Современное состояние этнической культуры коренного населения реки Аган: традиционное жизнеобеспечение и среда обитания.
Богордаева А.А. Традиционный костюм обских угров: Классификация, функции, развитие : Автореф. дис. на соиск. учен. степ. к. и. н.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция VI. Исторический текстиль и традиционный костюм народов Евразии
Богословская И.В. К проблеме реконструкции традиционно-бытовой культуры египтян.
Богословская И.В. Костюм курдов Ирана и Ирака.
Богословская И.В. Национальный костюм – национальное самосознание: Проблемы науки о костюме.
Богословская И.В. Неэротичная нагота.
Богословская И.В. О некоторых причинах стабильности Египетской цивилизации.
Богословская И.В. Одежда народов библейских стран (по древнеегипетским источникам XVI–XI до н.э.).
Богословская И.В. Поступления последней четверти XX в. в фонды МАЭ (Отдел этнографии стран Ближнего Востока).
Богословская И.В. Традиционный костюм курдов Ирана и Ирака (опыт эстетической характеристики).
Богословская И.В. Функции костюма в загробном мире Древнего Египта.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция VIII. Фольклор и мифология
Дмитриев С.В., Худоназаров Д. Граф А.А. Бобринской, Н.В. Богоявленский, А.А. Семенов и их путешествия на Памир на рубеже XIX–XX вв.: научные результаты и коллекции.
Кирпичников А.Н., Богуславский О.И., Кильдюшевский В.И. Археологические открытия в Старой Ладоге (по результатам раскопок в 2002 г.).
Бодрова А.Ш. Семантика погребальной одежды народов Сибири в контексте мифологических представлений.
Бодрова А.Ш. Художественно-технологические традиции в костюме эвенков западной группы (кетско-сымских и нарымских).
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция VI. Исторический текстиль и традиционный костюм народов Евразии
Бодрова О.А. «Диалог» этнографов: к проблеме интертекстуальности научного этнографического текста о саамах второй половины XIX – начала XX в. .
Бодрова Ю.В., Ревуненкова Е.В. Индонезийский этикет.
Бодрова Ю.В. Некоторые особенности этикетности малайского языка.
Бозинский Г. Переход от мадлена к азилю как результат изменения окружающей среды (по материалам долины Рейна).
Бозинский Г. Региональные различия в символических знаках палеолитического наскального искусства.
Бойко В.С. Азиатские лики российского Алтая: восточные диаспоры как фактор формирования региональной идентичности.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция I. Этносоциальные процессы в Евразии
Бойков А.М., Бойкова И.В. Самосознание и самореализация русских мужчин в этноисторическом и этнопсихологическом ракурсах.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция XIII. Гендерные исследования в этнологии
Бойков А.М., Бойкова И.В. Самосознание и самореализация русских мужчин в этноисторическом и этнопсихологическом ракурсах.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция XIII. Гендерные исследования в этнологии
Мониторинг научной жизни антропологического сообщества (2008 г.) .
Мониторинг научной жизни антропологического сообщества (2009 г.) .
Бойцова О.Ю. «Не смотри их, они плохие»: фотографии похорон в русской культуре.
«Равные возможности» в науке? .
Бойцова О.Ю. — Рец. на кн.: Оче-видная история. Проблемы визуальной истории России XX столетия
Этические проблемы полевых исследований .
Бойцова О.Ю. — Рец. на кн.: Picturing Russia
Бойцова О.Ю. — Рец. на кн.: Paoletti J.B. Pink and Blue
Кривдина О.А. Несколько аспектов творческой биографии скульптора А.Р. фон Бока (1829–1895).
Бокариус С.Э. Свадебная обрядность серболужичан: (Источники по серболужицкой этнографии в собрании МАЭ).
Бокариус С.Э. Свадебная обрядность серболужичан: Этнокультурные аспекты ассимиляции: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. к. и. н.
Бокариус С.Э. Сведения о серболужичанах в архиве И.И. Срезневского.
Болашенкова Е.А. Образ Исмаила Самани и его место в современном Таджикистане.
Болашенкова Е.А. Представления о Двурогом Искандаре: Александр Македонский в исторической памяти таджиков.
Болдырева М.А. К интерпретации одного стихотворения Ситора Ситуморанга.
Болонов Ф.Ф. Использование рек и речек Забайкалья в поливном земледелии русских крестьян (XIX–XX вв.).
Августин (Никитин), архимандрит. Василий Васильевич Болотов – богослов, историк, востоковед (1853–1900).
Болотова Е.А. Образ русской крестьянки Алтая (вторая половина XIX – начало XX вв.) в отечественной историографии.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция XIII. Гендерные исследования в этнологии
Болсохоева Н.Д. Геше лхарамба Чойдаг (1898–1972) – составитель словаря «Содержание слов и сочетаний».
Болтач Ю.В. Древнекорейские религиозные ритуалы в интерпретации конфуцианского и буддийского историков: опыт сравнительного анализа.
Болхосоев С.Б. Дух-песня.
Болхосоев С.Б. Культ «монгол-бурханов» у западных бурят по материалам полевых исследований.
Болхосоев С.Б. Обряд жертвоприношения дархаа тайха: Тайлаган духам-покровителям рода Кузнецов дархан утха («небесное происхождение») бурят Иркутской области, в частности Эхирит-Булагатского района.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция VIII. Фольклор и мифология
Бондарев Д.Г. Гиена в культурной традиции народа канури (бассейн озера Чад).
Бондарев Д.Г. Жена или мать? Роль женщины в истории Канем-Борну.
Бондарев Д.Г. Женщины загава: Сказка. Ритуал. Социум.
Бондарев Д.Г. Мифоритуальный комплекс Канури: опыт реконструкции доминантных символов: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. к. и. н.
Бондарев Д.Г. Системы терминов родства канури и канембу.
Бондарев Д.Г. Фонологический контраст или орфографическая вольность? (О двух графемах в языке борнуанских глосс).
Бондаренко А.Ф. Из истории московских ремесленных династий XVIII в.: колокололитейных дел мастер Данила Матвеев и Емельян Данилов.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Бондаренко Д.М. Вождество в доколониальном Бенине.
Бондаренко Д.М. Община и организация земледельческого производства в доколониальном Бенине.
Коротаев А.В., Бондаренко Д.М. Полигиния и демократия: кросс-культурное исследование.
Бондаренко Д.М. «Призраки прошлого»: историческая память как фактор взаимовосприятия африкано-американцев и современных мигрантов из Африки в США.
Бондаренко Д.М. Ранняя история Королевства Бенин: этапы изучения на Западе, в Нигерии и России.
Бондаренко Д.М. Родственный и территориальный принципы организации общества и феномен государства.
Казанков А.А., Коротаев А.В., Халтурина Д.А., Бондаренко Д.М., Боринская С.А. Электронная база данных «Этнографический атлас народов России».
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Бондаренко Е.Д. Авторский словарь диалектоносителя: прагматический аспект.
Бондарь Н.И. Дед.
Бондарь Н.И. «Дым, дым, я масла ны йим.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция XII. Антропология религиозности
Решетов А.М. Репрессированная ленинградская антропология (к постановке вопроса) [Баронов С.Ф., Бонч-Осмоловский Г.А., Вишневский Б.Н., Волков Ф.К., Вяткина К.В., Грязнов М.П., Жиров Е.В., Золотарев Д.А., Иохельсон-Бродская Д.Л., Комарова М.Н., Либман Е.Г., Митусова Р.П., Никишин П.Е., Петри Э.Ю., Петров Г.И., Розов Н.С., Руденко С.И., Седых С.Н., Теплоухов С.А., Широкогоров С.М., Юзефович А.Н., Яцута К.З.].
Бонч-Осмоловский Г.А., о нем
Сластникова Л.А. Роль Г.А. Бонч-Осмоловского в формировании коллекций РЭМ по этнографии крымских татар.
Борджанова Т.Г. Смеховая культура калмыков (предварительные заметки).
Борина Л.С. Этноним «шорцы»: к вопросу о конструировании этнических границ.
Интервью с Юрием Евгеньевичем Березкиным / [С Юрием Евгеньевичем беседовала Светлана Боринская] .
Березкин Ю.Е., Боринская С.А., Коротаев А.В., Напольских В.В. Сравнительный анализ ареального распределения мифологических мотивов и генетических линий.
Казанков А.А., Коротаев А.В., Халтурина Д.А., Бондаренко Д.М., Боринская С.А. Электронная база данных «Этнографический атлас народов России».
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция VIII. Фольклор и мифология
Некрылова А.Ф. Святые благоверные князья Борис и Глеб в русском народном календаре.
Борисенко А.Ю., Худяков Ю.С. Вклад Иоганна Вильгельма Люрсениуса в изучение древностей Южной Сибири.
Борисенко А.Ю., Худяков Ю.С. Г.В. де Геннин – исследователь сибирских древностей.
Худяков Ю.С., Борисенко А.Ю. Основные закономерности эйкуменизации аридных ландшафтов Центральной Азии.
Борисенко А.Ю., Худяков Ю.С. И.Э. Фишер – исследователь истории и древностей Южной Сибири XVIII в.
Молодин В.И., Худяков Ю.С., Борисенко А.Ю. Иоганн Рейнгольд Форстер – исследователь древних и традиционных культур кочевых народов Поволжья и Сибири.
Борисов А.А. Л.Н. Гумилев и Якутия.
Чернова Н.А., Борисов Р.В. Билингвизм как фактор формирования этнического самосознания учащейся молодежи в поликультурном образовательном пространстве.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция XV. Кавказ: трансформация поликультурных сообществ
Боркин Л.Я. Н.М. Гиренко и Санкт-Петербургский союз ученых (воспоминания и факты).
Боров А.Х. Роль ислама в общественно-политической жизни Кабарды в первой половине XIX в.
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция XV. Кавказ: трансформация поликультурных сообществ
Боровская Е.А. Неизвестный автор известного памятника. Немецкий скульптор А.-Ю. Штрейхенберг (1814–1878).
Боровская Е.А. Санкт-Петербургская рисовальная школа на Бирже и ее основатели – Е.Ф. Канкрин и К.Х. Рейссиг.
Бородатова А.А., Кожановская И.Ж. Протосистема родства майя: попытка реконструкции.
Борокова Л.А. Демонологические персонажи абазинского фольклора.
Борокова Л.А. Духовная культура в паремиях абазин.
Боруцкая С.Б., Васильев С.В. Комплексное палеоантропологическое исследование средневекового могильника Исупово Костромской области.
Васильев С.В., Боруцкая С.Б. Палеоантропология средневековых коптов Файюмского оазиса (тез. докл.).
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция XVI. Формирование антропологического состава населения Евразии
Этические проблемы полевых исследований .
Боряк Е.А. «Этнография этнографии»: первый опыт саморефлексии. — Рец. на кн.: Антропология академической жизни
Боташев М.Д. Патронат в системе искусственного родства у карачаевцев.
Боташева З.Б. Роль и значение культа козла в генезисе карачаево-балкарского театра.
Ботяков Ю.М. Абрек и чабан. Периферия сельского общества.
Ботяков Ю.М. Абреки на Кавказе. Социокультурный аспект явления — 2004. — (Ethnographica Petropolitana; 14).
Ботяков Ю.М. Абречество в фокусе конфликта личности в традиционном обществе.
Ботяков Ю.М. Абхазский тамада. Статус и функции.
Ботяков Ю.М. Акъегерия: персонаж абхазского сельского сообщества.
Ботяков Ю.М. Аламан. Социально-экономические аспекты института набега у туркмен (середина XIX – первая четверть XX веков): Автореф. дис. на соиск. учен. степ. к. и. н.
Ботяков Ю.М. Аламан: Социально-экономические аспекты института набега у туркмен (середина XIX – первая половина ХХ века).
Ботяков Ю.М. Архивные и иллюстративные материалы Е.М. Шиллинга по традиционным верованиям адыгов из собрания МАЭ.
Ботяков Ю.М. Бурка как атрибут абрека.
Ботяков Ю.М. Видеоматериалы отдела Кавказа МАЭ как источник изучения обрядовой практики абхазов.
Ботяков Ю.М. Граница в Абхазии: особенности функционирования.
Ботяков Ю.М. Граница в Абхазии: этнокультурный аспект.
Ботяков Ю.М. Игра в традиционной политической культуре туркмен.
Ботяков Ю.М. Идеальный образ абрека в традиционном представлении народов Кавказа.
Ботяков Ю.М. Избрание жреца в современной Абхазии.
Ботяков Ю.М. Институт насилия в политической культуре туркмен: традиция и современность.
Ботяков Ю.М. Институт третейского суда у абхазов в условиях современного города.
Ботяков Ю.М. К вопросу о «странных поминках» в Абхазии.
Ботяков Ю.М. К вопросу о процессе заселения оазисов Туркмении в XIX в.
Ботяков Ю.М. К вопросу о семиотическом статусе туркменского ножа.
Ботяков Ю.М. К вопросу о статусе абреков на Кавказе.
Ботяков Ю.М. К вопросу о традиционной политической культуре в Туркмении.
Ботяков Ю.М. К вопросу о чапауле.
Ботяков Ю.М. Кавказские бурки в собрании МАЭ.
Кавказский город: потенциал этнокультурных связей в урбанистической среде .
Ботяков Ю.М. Некоторые аспекты традиционной политической культуры туркмен (XIX–XX вв.).
Ботяков Ю.М. Новруз как профессиональный праздник петербургских этнографов.
Ботяков Ю.М. Ораторское искусство в современной Абхазии.
Памяти Юрия Юрьевича Карпова: Коллеги о друге и учителе .
Ботяков Ю.М. Периферия сельского сообщества на Западном Кавказе в конце XIX–XX вв.
Ботяков Ю.М. Персоналии сельского сообщества (Северо-Западный Кавказ): скотокрад.
Ботяков Ю.М. Празднование ажьира-ныхэа в абхазском селении Лыхны.
Ботяков Ю.М. Практика парламентерства в Очамчирском районе Абхазии в период грузинско-абхазской войны.
Ботяков Ю.М. Проявления системы организации абхазского сельского сообщества в условиях современного города (на примере Сухума).
Ботяков Ю.М. Пустыня Кара-Кум: создание образа.
Ботяков Ю.М. Пычак у туркмен.
Ботяков Ю.М., Ботякова О.А. Раннее детство в представлениях, обычаях и обрядах туркмен.
Ботяков Ю.М. Россия в пространстве абрека.
Ботяков Ю.М. Свадьба в Бежте : Ещё раз к вопросу о традиции и инновации.
Ботяков Ю.М. Селение Атара Абхазская в 20-е годы XX в.: из мемуаров Я. Квицинии.
Зельницкая Р.Ш., Ботяков Ю.М. Современная поминальная обрядность у абхазов.
Ботяков Ю.М. Соседская помощь в Абхазии. Современные тенденции.
Ботяков Ю.М. Традиционное парламентерство в годы грузино-абхазской войны 1992–1993 гг.
Ботяков Ю.М. Традиционные формы организации в абхазской армии в период войны 1992–1993 гг.
Лавров Л.И. Убыхи: Историко-этнографическая монография — 2009. — (Кунсткамера – Архив; Т. 3).
Ботяков Ю.М. Фамильная солидарность в современной Абхазии.
Ботяков Ю.М., Джопуа А.И. Фамильный праздник на святилище Джахашкяр-ныха в современной Абхазии.
Ботяков Ю.М. Этнографические аспекты басмачества в Туркмении.
Ботяков Ю.М. «Нехорошее место» в представлениях абхазов.
Ботякова О.А. Куклы народов Средней Азии.
Ботяков Ю.М., Ботякова О.А. Раннее детство в представлениях, обычаях и обрядах туркмен.
Бохан Т.Г. Становление этнической идентичности в контексте психологии совладающего поведения (на примере старших подростков и юношей народов Сибири).
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция XXVI. Политическая антропология
Бочаров В.В. Антропология возраста: Учеб. пособие.
Бочаров В.В. Антропология насилия.
Бочаров В.В. Власть и символ.
Бочаров В.В. Власть. Традиции. Управление. (Опыт этно-исторического анализа политических культур современных государств Тропической Африки): Автореф. дис. на соиск. учен. степ. д. и. н.
Бочаров В.В. Женщина как ресурс мужской власти.
Бочаров В.В. Интеллигенция и насилие: социально-антропологический аспект.
Бочаров В.В. Некоторые итоги работы научно-теоретического семинара «Этнические аспекты власти. Антропология насилия».
Потестарность: генезис и эволюция .
Бочаров В.В. Ранние формы политической организации в структуре колониального общества (на африканском материале).
Бочаров В.В. Родство в политико-правовых отношениях современных государств.
Бочаров В.В. Россия: молодость против старости? (Антропологический аспект).
Бочаров В.В. Социально-политическое управление и общественные традиции: (На примере тропической Африки).
Бочаров В.В. «Чеченская война» как социально-возрастной конфликт (по этнографическим материалам В.А. Тишкова. Общество в вооруженном конфликте. Этнография чеченской войны (М., 2001)).
Этнические аспекты власти: Сб. ст. .
Бочаров В.В. — Рец. на кн.: Бороноев А.О., Смирнов П.И. Россия и русские. Характер народа ...
VI Конгресс этнографов и антропологов России, С.-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. .
Секция XXVI. Политическая антропология
Боякова С.И. Этнографические материалы Оленекской экспедиции 1874–1875 гг. А.Л. Чекановского.