Джеоргуыба

Джеоргуыба – осетинский осенний праздник, приуроченный к окончанию сельскохозяйственных работ. К этому празднику забивают жертвенных быков или баранов. В домах устраивают застолья, принято приглашать в гости соседей и освещать три пирога.

Джеоргуыба – это также праздник в честь осетинского дзуара (святого) Уастырджи, который считается покровителем мужчин, путников, наставником молодежи, защитником бедных и обездоленных. По представлениям осетин Уастырджи ведет такой же образ жизни, как простой горец и является посредником между богом и людьми. Этого святого, наделяемого лучшими человеческими качествами, представляют высоким и стройным мужчиной на белом коне.

Почитаемое место (дзуар) Уастырджи близ сел. Хидикус с рогами и черепами жертвенных животных

Практически в каждом осетинском селении есть святилище в честь Уастырджи. Самые известные - Ныхас, Коб, Хурхор, Дзывгис, Роща Хетага, святилище Дигорского Уастырджи и святилище Джер, Реком

Святилище (дзуар) Реком в Цейском ущелье

Джеоргуыба длиться неделю – с понедельника по понедельник - в конце ноября. В этот период не принято употреблять в пищу птицу, рыбу и свинину. В последний день праздника - проводы Джеоргуыба - устраивается застолье, во время которого глава семьи возносит молитву Уастырджи, просит его заступничества для всей семьи, здоровья каждому члену, покровительства, чтобы в следующем году встретить праздник с большими почестями.

Джеоргуыба – период окончания сельскохозяйственных работ, дающий старт времени отдыха и свадеб.

Танец во время свадьбы под открытым небом на плоской крыше дома под аккомпанемент гармоники и ладош