Щепанская Татьяна Борисовна

К.и.н., ведущий научный сотрудник

Контактная информация:

Тел.: +7 (812) 328-41-41 (добавочный 108)

E-mail: poehaly@yandex.ru

Краткие биографические данные

1981 г. – закончила ЛГУ (ныне СПбгу) – историк, преподаватель, этнограф

1981-1984 – аспирантура ИЭ (Ленинградская часть) АН СССР

1986 – защитила диссертацию к.и.н. (Неземледелец в земледельческой деревне: обрядовое поведение (севернорусская зона, ХIХ — начало ХХ в.):
дис. … канд. ист. наук. Л., 1986).

1984 – 2002 – работала в ИЭ, затем МАЭ РАН м.н.с., затем с.н.с.

2002 – 2007 – СПбГУ, социологический факультет, кафедра социальной и культурной антропологии

2007 – по сей день – МАЭ РАН, с.н.с., затем в.н.с., по совместительству преподавала в СПбГУ антропологические дисциплины (2008 – 2020)

Полевые исследования

Выезды в экспедиции с 1981 г. в регионы Русского Севера, Северо-Запада, Поволжья, Полесья. Опыты полевого исследования в условиях распределенного проживания. Мобильные исследования

Основная тематика научных исследований

• Этнография русских
• Обрядовая и магическая составляющие деревенских неземледельческих занятий
• Этнография и антропология мобильности, культура дороги
• Исследования села и сельскости, постаграрность
• Автоэтнография, этнография научной экспедиции
• Этнография женщин, этнография маскулинности, мужская магия
• Антропология насилия, власти, профессий, субкультур

Основные публикации

Монографии:

• Щепанская Т. Б. Символика молодежной субкультуры: опыт этнографического исследования системы: 1986–1989 гг. СПб.: Наука, 1993
• Щепанская Т. Б. Культура дороги в русской мифоритуальной традиции XIX–XX вв. М.: Индрик, 2003 - https://lib.kunstkamera.ru/rubrikator/03/03_05/5-85759-176-7?ysclid=lu9q62l65406540044
• Щепанская Т. Б. Система: тексты и традиции субкультуры. М.: ОГИ, 2004 - https://lib.kunstkamera.ru/rubrikator/03/03_05/5-94282-108-9?ysclid=lu9q3iyn23823175429
• Щепанская Т. Б. Сравнительная этнография профессий: повседневные практики и культурные коды. Россия, конец XX — начало XXI в. СПб.: Наука, 2010

• Корпореальность гармонной игры: динамические пересечения тела и вещи//Этнография. 2022. № 1 (15). С. 250 – 273 - https://etnografia.kunstkamera.ru/files/etnografia_journal/2022_01/11_schepanskaja.pdf?ysclid=lu9p0f6p81566415417
• К динамике постаграрности: ресайклинг сельской зверофермы в Республике Карелии//Словесность и история: журнал филологических и историко-культурных исследований. 2021. № 2. С.108 – 124 (рецензируемый научный журнал, Пушкинский дом) - https://pushkinskijdom.ru/wp-content/uploads/2022/01/07_SHHepanskaya.pdf
• Домик-в-деревне для бегства и выживания: утопия сельской автономии в популярной футурологии катастроф // Этнографическое обозрение – 2020. – № 6. C. 70-87 - https://eo.iea.ras.ru/article/22039/
• Движение в мегаполисе: время и тело // Кунсткамера. 2018. № 1 (1). С. 48–59 - https://www.kunstkamera.ru/files/journal_kunstkamera/shchepanskaia_2018_1.pdf?ysclid=lu9oin7hbp90953068
• Вегикулярные маркеры и социальная коммуникация в потоке // Российская антропология и «онтологический поворот». М., 2017. С. 295–328. - https://static.iea.ras.ru/news/Ontological%20Turn.pdf
• Движение и вещь: опыты чтения автомобиля в потоке//Этнографическое обозрение. 2016. № 5. С. 53-66 - https://ethnorev.jes.su/s0869-54150000392-4-1-ru-317/
• Мобильные методы полевого исследования: опыт применения // Радловский сборник: Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2015 г. СПб: МАЭ РАН, 2016.
• Дорога и передвижения в полевых дневниках Т.А. Бернштам и Е.Э. Бломквист (по материалам Архива МАЭ РАН) // Радловский сборник: Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2014 г./ Отв. ред. Ю.К. Чистов. СПб: МАЭ РАН, 2015. – 476 с. С. 164 – 176.
• Совега: институты локальной идентичности//Динамика традиции в региональном измерении. Трансформационные процессы в культуре и языке Костромского края/ Отв. ред. и сост. И.А. Морозов, И.С. Слепцова. М.: ИЭА РАН, 2016. С. 73 – 101. - https://elibrary.ru/item.asp?id=26808732
• Сельский шофер: повседневные коммуникации в сфере частного извоза (Новгородская обл., 2011 – 2013 гг.)// Радловский сборник: научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2013 г. СПб.: МАЭ РАН, 2014. С. 332 – 343.
• Этнография техносферы: традиция и прогностика в фольклорном дискурсе водителей //Аспекты будущего по этнографическим и фольклорным материалам. СПб: МАЭ РАН, 2012. С. 162 – 183.
• Диалоги с вещами: конструирование виртуального партнера в рамках инструментальной деятельности// Вестник Челябинского государственного университета. 2011. № 24 (239). Филология. Искусствоведение. Вып. 57. С. 293–298. - https://cyberleninka.ru/article/n/dialogi-s-veschami-konstruirovanie-virtualnogo-partnera-v-ramkah-instrumentalnoy-deyatelnosti?ysclid=lu9pd7oev9835039495
• Автомобиль и водитель: практики семиозиса//Droga w języku i kulturze. Analizy antropologiczne. Pod red. J.Adamowskiego I Katarzyny Smyk. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej. Lublin 2011. 289 – 303. - http://droga.umcs.lublin.pl/wp-content/uploads/Droga_spis_tresci.pdf
• Полевик: фигура и деятельность этнографа в экспедиционном фольклоре//Журнал социологии и социальной антропологии. 2003. Т. 6, № 2. С. 165–179. - https://cyberleninka.ru/article/n/polevik-figura-i-deyatelnost-etnografa-v-eskpeditsionnom-folklore-opyty-avtoetnografii?ysclid=lu9pg2vld877409302
• Предметный мир технической цивилизации в этнографической перспективе: атрибуты профессии//Антропология социальных перемен: Сб. ст./Отв. ред. Э. Гучинова, Г. Комарова. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2011. С. 180 – 199. - https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_005077659_189898/?ysclid=lu9phfpqzq752362461
• Символические репрезентации знания в неформальном дискурсе «поля» // Антропология академической жизни: адаптационные процессы и адаптивные стратегии. М., 2008. С. 100–140.
• Мифологические персонажи в неформальном дискурсе «поля» // Антропологический форум. 2006. № 4. С. 326–346 - https://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/004/04_12_schepanskaya.pdf
• Чудца: параметры уникальности// Аспекты уникального в этнокультурной истории и народной традиции. СПб., 2004. С. 347–385.
• Антропология профессий // Журнал социологии и социальной антропологии. 2003. Т. 6, № 1. С. 139–161. - https://cyberleninka.ru/article/n/antropologiya-professiy?ysclid=lu9p8iahc3112626963
• Зоны насилия (по материалам русской сельской и современных субкультурных традиций) //Антропология насилия. СПб., 2001. С. 115 – 177.
• Миф материнства и техники управления: Женские символы и техники власти в русской этнической традиции // Астарта. Женщина в структурах власти архаических и традиционных обществ. /Под ред. М.Ф. Альбедиль, А.В. Цыба. Вып. 2. СПб, 1999. С. 126-158.
• Пронимальная символика // Женщина и вещественный мир культуры у народов России и Европы (Сборник Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого, т. XLVII). СПб., 1999. С. 149-190.
• Дискурсы российской власти: термины родства// Алгебра родства. Родство. Системы родства. Системы терминов родства. Вып. 4. СПб., 1999. С. 211 – 243
• Кризисная сеть: традиции духовного освоения пространства // Русский Север: к проблеме локальных групп. СПб., 1995. С. 110–176.
• Странные лидеры ( о некоторых традициях социального управления у русских) // Этнические аспекты власти : Сб. ст. СПб., 1995. С. 211–240.
• Мир и миф материнства: Санкт-Петербург, 1990-е гг. (Очерки женских традиций и фольклора). // Этнографическое обозрение. 1994. № 5. С. 15–27 (севернорусская зона, ХIХ — начало ХХ в.) - https://eo.iea.ras.ru/wp-content/uploads/1994/05/eoarchive_schepanskaya_1994_5.pdf

В иноязычных изданиях

• Women, Groups, and Symbols: Based on Materials from the Youth Subculture. // Anthropology and Archeology of Eurasia: A Journal of translations. Semiotics and Politics: Group Dynamics. M.E. Sharpe Inc. Winter 1993 – 94. P. 70-85. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.2753/AAE1061-1959320370
• Shchepanskaia, T.B. The Body Encoded: Notes on the Folklore of Pregnancy // Gender, Generation and Identity in Contemporary Russia. N.Y., London: Routledge, 1996. P.264-281. - https://www.google.ru/books/edition/Gender_Generation_and_Identity_in_Contem/zwLFDwAAQBAJ?hl=ru&gbpv=1&dq=Gender,+Generation+and+Identity+in+Contemporary+Russia.+N.Y.,+London:+Routledge,+1996.+P.264-281.&printsec=frontcover
• Chtchépanskaïa, Tatiana Borissovna. La Culture de La Route Dans La Russie Du Nord: Le Voyageur.// Ethnologie Française, vol. 26, no. 4, 1996, pp. 677–90. - https://www.jstor.org/stable/40989804
• Chtchepanskaya, T.Les lieux sacrés populaires//Les sites de la mémoire russe. Tome I. Géographie de la mémoire russe. Centre national du livre. Librairie Arthème Fayard. 2007. 165 – 182.
• Chtchépanskaïa, Tatiana. L’auto-ethnographie: réflexion sur la possibilité de convertir la méthode ethnographique // Panorama de l’anthropologie russe contemporaine. Sous la direction de Boris PETRIC et Elena FILIPPOVA. Anthropologie du wonde occidental. L’Harmattan, 2011.

Основные экспедиции

Более 40 полевых сезонов – экспедиции в регионы Русского Севера и Северо-Запада, Поволжья, Полесья с 1981 по сей день.

Основные проекты

• 2012-2014 гг. – Программа фундаментальных исследований Президиума РАН «Традиции и инновации в истории и культуре». Проект 3.19. «Гендер, возраст и родство в контексте ритуала» (руководитель проекта).
• 2014-2017 гг. – Программа фундаментальных исследований Президиума РАН и отделений РАН «Историческая память и российская идентичность». Проект «Региональная, профессиональная и этнокультурная идентичность в биографической памяти».
• 2018 – 2020 гг. – Коллективный проект проект №18-511-00018 Бел_а «Распределение знания в сетевом обществе: взаимодействие архаических и современных форм. РФФИ №18-511-00018 Бел_а» (рук. Е.В. Малышкин, СПбГУ, совместно с белорусскими учеными)
• 2019 – 2021 гг. – Коллективный проект «Новая сельскость» в современной России: институты, практики, социальное взаимодействие. РФФИ № 19-09-00381\19 (руководитель – Е.А. Мельникова)